我想卡德还是对生活中，个体之间，群体之间的障碍和相互不理解有很深刻的体会和感伤，才会虚构出死者代言人这样一个概念，然后将他放在科幻世界中激烈而夸张的三个不同种族斗争中去强化他这部小说的主题：一种建立在心态和智慧上的包容。所以死者代言人的迷人之处，并不在于这位主人公所向披靡的自身智力和对单个死者的移情作用，而在于他最终从事事业意义之伟大，在他对自己所作所为的善或罪的痛苦反省之后。

     然而我想说的是，对死者代言毕竟只是一个很消极很消极的事情。我们可以很高兴的说，我今生可以放心坚定的想我所想做我所做，因为无论如何死者代言人会在我死后理解我，而且比我自己对自己所理解的更深刻，让我死之后的其他人也能明白我，让他们对我今生所作不是线性的判断而是全方位的体会。这的确是很让人安心的一个支持，但是所有的这一切已经发生在了死者死之后。这并不会对死者生前的那段时间有任何影响，最后的结果不过只是今生犯罪，死后忏悔的不断轮回而已。

     卡德当然也是很清楚这一点的，他所更想说明的是他创造的这样的概念，所希望对现实能作出的贡献。所以我们看到这本书的两个高潮，分别发生在了死者代言人在小镇广场上给恶徒代言，和最后与猪仔、虫族女皇达成协约之时。在这两个章节我们实实在在的看到了本书主题能给现实带来的变化，用诚实换取的和谐。

      可能卡德的真实想法里包括了“人之必然孤独”这一点，不过我觉得他还是更注重如何通过这样作品去改善它，归根结底他并不是要消极悲观的抱怨，而是要积极乐观的做出一点什么事情。

     所以我想不管我们各自选择的是什么样的事业，转向艺术还是科学（艺术和科学各自能对“理解”所作出的贡献这个话题暂不触及），能够超出自身个体、种族、思考的狭隘的局限，有更宏观一点的包容心态，这本卡德的书也就更有意义一点了吧。

      ——纪念AllenYGP读完某部小说

 

    奥森.斯科特.卡德（Orson Scott Card）,其“安德”系列小说在科幻文学界的名声可谓如雷贯耳。若干以安德为主角的作品之中，《死者代言人》给我的印象最为深刻。
    当某个人死去之后，他的家人可以要求一种特殊的服务。于是一个信徒将站在坟墓旁边，成为死者代言人，坦率而真实地讲述死者一生的事迹。那些要求这种服务的家人有时会为此感到痛苦或烦恼，毕竟“真实”的重压并非人人都能够承受。但在小说里，更多的人认为，只有这样做，死者的生命才会更有价值。不论他的罪过如何严重，当他去世以后，代言人都应该真实地讲述他的一生。
    这便是死者代言人的概念，由作家卡德在现实中所创造，由主角安德在小说中来实现。安德被塑造成为这样一个英雄人物，他兼具军事统帅的洞察力，与宗教圣徒的仁爱心。他收集死者生前的材料，在这些材料面前，安德既不像一个精神分析医师那样，把死者冷酷无情地打入心理学概念的迷阵之中，也不像大多数艺术家那样，用种种方法召唤出自己的个人意志，却让那亡魂淹没在他人无意识情感的洪流里。死者代言人，尽管既能像心理学家一样去分析，也能像艺术家一样地去体会，但归根结底，他还得拥有远超常人的移情能力。运用这种能力，他能完完全全地复现另一个体的所有思想，情感，甚至潜意识。
    我觉得死者代言人真是个无比迷人的概念，因为这个角色可以毫无阻碍地游走于所有的灵魂之间，去目睹他们的表情，去倾听他们的耳语，去为他们的代言。于是在这个纷乱的尘世之中，每个人都可以保持信念，不管我们的经历如何离奇，思想如何异端，性格如何乖戾，不管我们是加尔文，希特勒，还是牛顿，至少我们最终都会被一个人所理解——死者代言人。
    夯特Jefferson说，一个人永远都不可能为另一人所完全理解，于是人人都是孤独的，或多或少而已。其实我也是这样认为的，而据专攻科幻文学史的李能说，这正是奥森.卡德的真实想法！但这里我并不是在鼓吹某种悲观论调。就像我们说，所有的人类事务都不可能做到完全的客观，但是我们还是实现了，尽人类所能的最大客观（比如我们创造了科学）。同样的道理，尽管一个灵魂也许永远无法与另一个灵魂彻底融合，但这并不妨碍我们尽最大努力，去射穿那日渐厚重的隔膜之网。
    死者代言人是小说，是科幻名著，是名著中的英雄角色，是奥森.卡德创造的神话与迷思（myth）。确实很美丽，但只是引起我思考，还没有让我眩惑。我尚拥有自己的判断。在这个看起来仍然激动人心的现实生活中，我选择继续转向艺术。